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所谓的人 性，当然是指人的 本来属性 啰，或者 称为本性。人的 本性可分为自然性 和社会性 ，自然性主 要指吃喝拉撒 睡等，如＂食色 性也＂所指的一样 ，是人生 理的自然现 象；社会性主 要指人的伦理道 德，宗教信仰，人 际关系及 行为规范等 等，是人处于 社会之中的现象 。
无论是东方 还是西方，对 人性的认识都是 相似的，都认为人 存在善恶之分 。有认为人性是 恶的，即（新浪网）性本恶； 有认为人 性是善的， 即性本善。然 而，人到底是性 本恶还是性本善的 呢?如果 说人是性本 善的，可那么 多阴骘之毒、奸 佞之伪、罪恶之 行，不都是人干出 来的吗！ 如果说人是 性本恶的，可 也有那么多善行 善举、立言立德、 披肝沥胆 为国为民之 事例，也同样 是人做出来的呀 ！因此，可以肯定 地认为， 人性之中既 有善，也有恶 ，善恶之于人， 只存在多与少之别 。
人性中 的善恶不是天然 （百度新闻）自生的，毫无疑问 ，是后天 产生的结果 ，主要是社会 性方面对人本性 的影响与熏染，甚 至扭曲。我们 经常可以看到这 样的例子，一个曾 经有良知 的人变得卑 鄙，一个曾经 的好心肠变得冷 酷无情等等。人是 社会性的 生物，在社 会复杂的环境 中，人不可能不 受到这样那样的影 响，无论 是在思想观 念上还是在价 值取向上。由于 社会影响，人的内 心可能会 变得污秽， 行为可能会变 得卑劣，人的欲 望也可能（西北要闻）会因此而 充满破坏 性的力量。
在社 会环境的影响与熏 陶下，天 长日久，我 们就可以慢慢 地区分出好人与 坏人，善良大度的 人或自私 狭隘的人， 高尚的人或丑 恶的人，心慈的 人或凶残的人。如 果要问， 人与人之间的差 距在哪儿呢?我认 为差距的 关键不在于 人的能力上， 而是在于内在 的修养上，在 于对人对事 、对外界的认 识及关系的处理上 。一个素质、品 格比较高（搜视网） 的人，应该是 一个有理 性有秩序， 有道德仁心和 谨守行为规范的 人，这样的人，才 是有益于 社会和谐氛 围的人。当 然，人的能力 肯定有利于社会 ，但是，光有能力 而无德操 ，就有可能 变成一个危害 社会的人，而且 能力越大，危害程 度可能会 更高。所以 ，人的内在修 养的高低对于社 会的有利性应该好 过只有能 力而缺少修 为，只有能干 而无操守的人。
从这一点 来说，人 与人之间的 差（人民网）距，我更看重内 在的德行 修养，当然 ，人类社会肯 定更需要修养与 能力具佳的人。
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