周睿道德天书免费_《道德经》对道德是怎么看的？2022已更新 (今日/知乎)

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在谈《道德经》道德的看法之前，请容许老王对《道 德经》做一个推介！

《道德经》又称《道德真经》、《老子》、《五千 言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部 著作，是道家哲学思想的重要来源。Sgn橡乐尔2022下半年夏季头条网

之所以取名道德经，并不是说 它在谈道德，而是文章分为上下两篇，上篇开头是道开头" 道，可道，非常道;名，可名，非常名"。古人根据取名的方法，把首字 拿出来作为文章的名，下篇开头说的是：“上德不德，是 以有德；下德不失德，是以无德。”从中把德字拿出来作为文章名。此书 又是当时函谷关令尹喜强留老子，写的一本治国方略的书， 然后后人发现其可以作为思想、道德、行为等标准的书，所以可以称之为经。 《道德经》这三个字就是根据此书的特点这样来取名的。 其他异名都是有根据。Sgn橡乐尔2022下半年夏季头条网

看问题提出来的方式，那是对《道德经》理解 出了一定的偏差。Sgn橡乐尔2022下半年夏季头条网

接着我们来了解老子的生平

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老子生于春秋战国时期，当时的环境是周朝势微，各诸侯为了争夺 霸主地位，战争不断。严酷的动乱与变迁，让老子目睹到民 间疾苦，作为周朝的守藏史，于是他提出了治国安民的一系列主张。Sgn橡乐尔2022下半年夏季头条网

老王认为老子很有可能楚国人。从他的文章里面，崇拜月亮 ，文章里透露出种的阴柔。“谷神不死，是为玄牝，玄牝之门，是为天地根” 这句话里面，牝指的是母性的生殖器官。老王私以为这是对 母性文化的崇拜（一种思想，一本很正经的书，用这种大家觉得需要避讳的事 物来形容，可见在老子的思想里面，这种东西是高尚，用它 来形容道是比较恰当的。），而当时这么妖孽的崇拜，貌似只有南方的楚国才 有。Sgn橡乐尔2022下半年夏季头条网

如果看过《汉书》，想必大家听过那句：“ 道家者流，盖出于史官”。史官历经兴衰成败，境界之高可想不是我们 一般人能够理解的。而老子作为周朝的守藏史。对兴衰成败 的感悟，非一般人可以比肩的。Sgn橡乐尔2022下半年夏季头条网

好了，我可以浅谈我对《道德经》浅 显理解了。

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当我们了解了书的作者的背景， 也明白了书名的由来。那么我们就可以理性的看待《道德经》它只是谈了两个 事物，一个是道，一个是德。老王看完《道德经》后认 为道是事物发展规律，是一些法则等等，当我们懂了一些事物的发展规律。然 后才能道法自然，准守法则。就不会犯错，这样就把德体 现出来了。德只是守道的一个行为结果。老子认为只有守道，尊道，才能有 德。光说不做，那就是无德。Sgn橡乐尔2022下半年夏季头条网

“上德不德，是 以有德；下德不失德，是以无德。”这句话我们可以理解为，你都懂得那些 道，然后遵守，那种德根本不需要表现出来，大家就能感 觉到。而我们用大喇叭到处讲到处宣传，那不叫有德。Sgn橡乐尔2022下半年夏季头条网

如果不好理 解我们可以借助，陶朱公说的：“作事规模鄙小，不务 彰大门面，其中毕竟充实。摆大架子，弄虚头，其内多主不实。客因见牙侩 行事彰大，财货放胆托付，不为疑虑，一值倾坏，所负不 啻万金，安可以大行而怠意哉?”意思大致就是做事情喜欢摆个大架子， 追求虚华、玩弄张扬，其在本质上多是名不符实。客商往 往见到中间人行事张扬、摆架子，便把货物十分大胆地托付于他，不作任何 怀疑和考虑，一旦事情出了变故，亏损的不仅仅是大量钱 财。如此看来，怎么可以因为中间人的虚华而大意呢?Sgn橡乐尔2022下半年夏季头条网

比如老子 的《道德经》第十八章：大道废，有仁义；智慧出，有 大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。这里我不做解释，我悟出 的意思，当宣扬的什么事情的时候，必然是这种极度缺乏 ，它的对立面必然盛极一时。缺少勇者，我们就会大肆宣传勇敢的人。推崇 孝慈，那必然是社会白眼狼越来越多了。多到人们无法忍 受。Sgn橡乐尔2022下半年夏季头条网

总结：可以这么简洁明了的说上篇在解释什么是道，下篇在 解释什么是德。这是老王目前所能理解的极限。望高人指 点一二。Sgn橡乐尔2022下半年夏季头条网

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以上纯属个人愚见，仅供参考！Sgn橡乐尔2022下半年夏季头条网

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