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“淫字论事不 论心,论心千古无完人。孝字论心不论事,论事万年无孝子。”这句话出自清代王永彬的《 围炉夜话》。
前一句的意思是,看一个人是不是奸邪之人,要看 他有没有表现出来,而不能看他的心里想没想,如果看心的话,这世间就没有完美无缺的好 人了。
后一句的意思是说:看一个人是否孝顺,要看这个人有没 有孝顺之心,而不能只看表面上的行为是不是孝。如果以具体行为作为衡量一个人有没有孝 顺之心的话,许多贫穷人家就没有孝子了,因为他确实没有能力为老人做 太多事情,来表达自己的孝顺之心。
第一句的“淫”从狭意上解释是“淫乱”,广 意上应该是指“奸邪之徒”。
俗话说:“知人知面不知心。”一 个奸邪之人,总是能隐藏起内心的邪恶,只有时间长了,在他的行为中才能表现出来。同时 人都是有两面性,一个是君子之心,一个是小人的阴影。
也就是 说,好人不一定总想着光明正大之事,而坏人也不会总是有奸诈邪恶之心。“正”和“邪” 的斗争始终伴随着人的思想。而人的具体表现是内心“善、恶”斗争的结 果。
所以,如果用一个人的内心想法去衡量一个人,天下真的没有完美无缺的人。
第二句的“孝”本身就可以代表一个人善的一面。也可以说一个 善良正直的人,一定会是孝顺之人。
即使一个人内心如何善良、有孝心,他的家庭 条件不具备。假如一个连饭都吃不上的家庭,你让他拿出更好的东西去孝 敬父母,他能做到吗?心有余力不足啊!
同样,自己没有能力的人,再有善心也帮 助不了别人。
所以,如果从表面具体行动上去衡量一个人是否有 孝心,是否善良,那么这个世界上就没有孝顺和善良的人了。
每个人的心里,都曾 有过邪恶的念头,这并不是恶,如果将邪恶的想法付诸于实际行动,那他 就真正意义上的邪恶之人了。
但是,善良正直的人,每时每刻都在抑制着内心邪恶 念头的泛滥和膨胀,时刻警醒着自己,让内心充满光明,去照亮黑暗的一 面。
而邪恶之人,却放任着邪恶念头的滋长衍生,最后走向万劫不复之地。
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